星期日 19 七月 2026 - 21:44
马赫迪论丛(十七)|时代的伊玛目(愿主赐他平安)显现时间被隐藏的奥秘

霍泽通讯社—— 毫无疑问,建设性的等待——作为最为重要的活动与动力因素之一——唯有在显现时间被隐藏的情况下才能形成。

—— “霍泽通讯社”报道

《迈向理想社会》这一马赫迪系列论丛,旨在传播与时代的伊玛目(愿真主加速他的福临)相关的教义与知识,谨献给各位尊贵的求知者。

根据至睿真主的意欲,显现的时间对我们而言是隐藏的。毋庸置疑,这其中蕴含着若干智慧,我们在此指出其中的一部分:

一、希望的延续

当显现的时间被隐藏时,希望之光便会在所有时代等待者的心中长存不灭。正是凭借这份持续不断的希望,他们才能在隐遁时期的艰难与重压之下坚忍不拔。试想,如果过去几个世纪的什叶派信徒被告知:显现不会发生在你们有生之年,而是在遥远的未来——那么他们将以何种希望在时代的重重磨难中坚守?他们又将如何平安穿越隐遁时期那一条条险峻的道路?

二、铺垫与准备

毫无疑问,建设性的等待——作为最为重要的活动与动力因素之一——唯有在显现时间被隐藏的情况下才能形成。因为如果显现的时间被明确知晓,那些知道自己无缘亲历显现的人,便不会再有动力去准备和行动,而将陷入停滞与惰怠。

然而,当显现的时间被隐藏时,所有时代、所有时期的人们,都怀着在自己有生之年得见显现的希望而努力奋斗,为显现创造基础,将自己的社会改造成为一个正直而充满活力的社会。

此外,如果显现的时间被明确指定,而由于某种更高的智慧,显现未能在承诺的时刻发生,那么很可能有些人会对伊玛目马赫迪(愿主赐他平安)的信仰本身产生怀疑——正如伊玛目巴格尔(愿主赐他平安)在被问及显现是否有特定时间时所说:

کَذَبَ اَلْوَقَّاتُونَ کَذَبَ اَلْوَقَّاتُونَ کَذَبَ اَلْوَقَّاتُونَ إِنَّ مُوسَی عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ لَمَّا خَرَجَ وَافِداً إِلَی رَبِّهِ وَاعَدَهُمْ ثَلاَثِینَ یَوْماً فَلَمَّا زَادَهُ اَللَّهُ عَلَی اَلثَّلاَثِینَ عَشْراً قَالَ قَوْمُهُ قَدْ أَخْلَفَنَا مُوسَی فَصَنَعُوا مَا صَنَعُوا.» (کافی، ج ۱، ص ۳۶۸)

“时间指定者是在说谎,时间指定者是在说谎,时间指定者是在说谎。当穆萨(愿主赐他平安)应召前往他的养主那里,与族人约定三十天时,当真主在三十天之上又增加了十天,他的族人便说:‘穆萨违背了对我们的承诺。’于是他们做出了那些(不该做的)事。”(《卡菲》,第1卷,第368页)

(本系列论丛将持续刊载……)

—— 摘自《造化的珍宝》一书,有少量改动

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