—— “霍泽通讯社” 报道
《迈向理想社会》这一马赫迪系列论丛，旨在传播与时代的伊玛目（愿真主加速他的福临）相关的教义与知识，谨献给各位尊贵的求知者。
伊玛目马赫迪（愿主赐他平安）的显现和再临，有着特定的条件与征兆，前者被称为“显现的基础（条件）”，后者被称为“显现的迹象”。两者的区别在于：基础对于显现的实现具有实质性的影响——当它们具备时，显现便会发生，没有它们显现便不会发生；而迹象对于显现的发生并不起实际作用，它们只是标志，通过它们可以了解显现本身或它的临近。
根据上述区别，可以清楚看出：基础和条件比迹象和征兆更为重要。因此，我们应当更多地去关注基础，而非一味追寻迹象，并在自己的能力范围内努力促成这些基础的实现。正因如此，我们首先阐述显现的基础与条件。
显现的基础
世间一切现象，皆有赖于其条件与基础的具备方能产生；若无这些基础的实现，任何存在物都不可能出现。并非每一块土地都适合种子的生长，也并非每一种气候都适宜每一种植物的发育。只有当农民为收获创造了必要的条件时，他才能期待从土地上获得丰收。
据此，任何革命与社会事件也都有赖于其基础与条件。伊玛目马赫迪（愿主赐他平安）那场全球性的起义与革命——作为人类历史上最伟大的运动——同样遵循这一法则，若其基础与条件未能实现，便不会发生。
这番话的意思是：切莫以为伊玛目马赫迪（愿主赐他平安）的起义与政权是超脱于宇宙造化的固有法则之外的，以为那位伟人的改革运动将通过奇迹、无需寻常因由与媒介便可完成。恰恰相反，根据《古兰经》的教导与纯洁无瑕的伊玛目们（愿主赐他们平安）的指引，真主的常道在于：世间万事万物皆通过自然的途径和寻常的因由与媒介来实现。
伊玛目萨迪格（愿主赐他平安）就此说道：
«أَبَی اَللَّهُ أَنْ یُجْرِیَ اَلْأَشْیَاءَ إِلاَّ بِأَسْبَابٍ. (کافی، ج ۱، ص ۱۸۳)
“真主拒绝让事物不经由它们的因由而发生。”（《卡菲》，第1卷，第183页）
当然，上述言论并不意味着在马赫迪的伟大起义中没有来自幽玄与天界的援助；而是说，在神圣援助的同时，寻常的基础、因由与条件也必须具备。
伊玛目马赫迪（愿主赐他平安）全球起义与革命的最重要基础有四项，我们逐一加以探讨：
一、纲领与规划
显而易见，任何起义与改革运动都需要两项规划：
1. 一套全面的纲领，用以通过组织力量来对抗现存的各种不公与弊病；
2. 一部完备的、契合社会一切需求的法律，保障一个公正治理体系中所有个体与社会的权利，并为社会走向理想状态的进步进程描绘蓝图。
尊贵的《古兰经》的教导与纯洁无瑕的贵圣和伊玛目们（愿主赐他们平安）的圣行——那便是纯粹的伊斯兰——作为最优越的法律与纲领，已为时代的伊玛目（愿主赐他平安）所拥有，他将依据这一永恒的神圣宪章而行动。这部经典，其经文由伟大的真主——祂洞悉人类生命的一切维度及其物质与精神的需求——所降示。因此，他那场全球性的革命，在纲领与治理法律方面，拥有无与伦比的支撑，是任何其他改革运动所无法比拟的。这一论断的明证在于：当今世界在经历了各种人为法律的试验之后，已承认它们的虚弱与缺陷，并正逐渐为接受神圣的法律而做好准备。
二、领导力
在任何起义中，对领导者的需求都被视为起义最基本的必要条件之一。起义规模越大、目标越崇高，对与这些目标相匹配的、强有力的领导者的需求就越发迫切。
在与暴虐和不义进行全球性斗争、在地球上建立公正与平等的道路上，一位洞悉一切、有能力、有慈爱之心、且具备正确而果断管理能力的领导者，是革命的核心与基石。伊玛目马赫迪（愿主赐他平安）——众先知与主道奥利亚的精华——作为这场伟大起义的领袖，活着且临在。他是唯一一位因与幽玄世界的联系而对整个存在及其中的一切关系有着完全认知的领袖，是他那个时代最有知识的人。
至圣（愿真主赐福他及其后裔）在格迪尔演讲中说：
«أَلَا إِنَّهُ وَارِثُ کُلِّ عِلْمٍ وَ الْمُحِیطُ بِکُلِّ فَهْمٍ.(خطبه غدیر)
“须知！他（马赫迪）是一切知识的继承者，涵盖并统驭一切智慧。”
三、辅士
显现得以实现的另一项必要的基础与条件，是存在贤能而称职的辅士，以支持起义并完成全球治理的各项事务。显而易见，当一场全球性革命由一位天赐的领袖发动时，它需要与之相称的辅士——并非任何声称愿助一臂之力的人都能进入那个战场。
四、普遍的准备
在纯洁无瑕的伊玛目们（愿主赐他们平安）历史的不同时期，可以看到这样一个事实：民众并未具备充分利用当时的伊玛目的必要准备。他们在不同的时代中未能珍视伊玛目在场的恩泽，未能如其所应得地从那位纯洁无瑕者的引导之泉中充分汲取。至高真主将最后一位神圣明证隐藏起来，以便当民众对他的普遍接受度准备就绪时，他才显现，使所有人从神圣知识的源泉中畅饮。
因此，准备是应许的改革者显现的极为重要的条件之一，通过它，那位伟人的改革运动将取得预期的成果。显现的发生，将在所有人从灵魂深处渴望社会公正、道德与心灵的安宁以及精神成长与繁荣之时。
显而易见，对亲临伊玛目尊前的渴望将达到顶峰——当人类通过体验各种不同的人治政府与制度后，认识到这世间唯一能从腐败与毁灭中拯救世界的，是真主在大地上的代治者——伊玛目马赫迪（愿主赐他平安）；而唯一能为人类带来纯洁而美好的生命的纲领，便是神圣的法律。于是，他们以整个存在感知到对伊玛目的需要，并在这种感知之后，为促成他显现再临的基础而努力，清除他道路上的障碍——正是在此时，解救与开解便会降临。
至圣（愿真主赐福他及其后裔）在一段圣训中说：
«... حَتَّی لاَ یَجِدُ اَلرَّجُلُ مَلْجَأً یَلْجَأُ إِلَیْهِ مِنَ اَلظُّلْمِ، فَیَبْعَثُ اَللَّهُ رَجُلاً مِنْ عِتْرَتِی... . (اثباتالهدی، ج ۵، ص ۲۴۴)
“……直到那时，信士找不到任何可以躲避不义的庇护之所。于是真主派遣我后裔中的一个人……”（《正道确证》，第5卷，第244页）
（本系列论丛将持续刊载……）
—— 摘自《造化的珍宝》一书，有少量改动
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