据《霍泽通讯社》报道——阿亚图拉·穆萨维在聚礼演讲中提及了伊斯兰革命最高领袖办公室派往伊拉克的代表团本周早些时候的访问。该代表团前往伊拉克与伊拉克人民——特别是那些参加了殉道领袖葬礼游行的民众——进行交流。
穆萨维说：“代表团传达了最高领袖阿亚图拉·哈梅内伊的问候和感谢信息，对伊拉克民族在纳杰夫和卡尔巴拉葬礼仪式上的勇敢立场表示感谢。”
根植于历史的信仰
巴格达聚礼伊玛目强调，伊拉克人的宗教性——特别是什叶派社区——根深蒂固。“伊拉克中部和南部地区历史上一直是众多运动和起义的摇篮。这些地区的人民始终反对压迫，响应圣裔的召唤。”
他指出，伊拉克土地上拥有多位什叶派伊玛目的圣陵——包括伊玛目阿里（愿主赐他平安）、伊玛目侯赛因（愿主赐他平安）、伊玛目穆萨·卡齐姆（愿主赐他平安 ）、伊玛目穆罕默德·贾瓦德（愿主赐他平安）和阿斯凯里两位伊玛目（愿主赐他们平安）——这使对先知家属的热爱深深植根于伊拉克人民的良知中。“伊玛目阿里的名字和记忆是伊拉克儿童最早学到的概念之一。”
阿亚图拉·穆萨维表示，伊拉克的敌人——从伍麦叶王朝、阿巴斯王朝到奥斯曼帝国，从英国殖民主义到各种现代强权——一直试图使这个国家与其信仰、什叶派认同和宗教领导层分离。“他们在这目标上已经失败了。”
数百万人走上街头：民众的表达，而非组织活动
穆萨维说，数百万人参与葬礼游行，源于对宗教学者、效法源泉和什叶派学派真诚的热爱。“这不能归因于官方命令或组织规划。”
他强调伊拉克人民对宗教权威、伊朗伊斯兰共和国、教法学家监护原则以及直到伊玛目马赫迪（愿真主加速他的复临）复临的殉道道路的坚定承诺。“伊拉克民族在历史上已证明了其对这些原则的觉悟、信仰和忠诚。”
革命精神与殉道者萨德尔的遗产
在回顾伊朗伊斯兰革命时期的氛围时，穆萨维说伊拉克人通过广播收听革命胜利的消息，革命成功后，他们在巴格达、纳杰夫和伊拉克各地走上街头庆祝——这促使复兴党政权加紧了对什叶派社区的镇压。
他援引了殉道阿亚图拉·赛义德·穆罕默德·巴吉尔·萨德尔的遗产——他拒绝承认赛克斯-皮科特边界，并坚持伊斯兰世界构成一个统一的乌玛。
阿亚图拉·穆萨维警告当前分割伊拉克、按殖民路线重新划定边界的企图。“宗教权威的身份和地位不能被框定在公民身份和国籍的框架内。”他还赞扬了大阿亚图拉·阿里·西斯塔尼在维护伊拉克、推进国家和更广泛伊斯兰世界利益方面的作用。
直言不讳反对不义
在谈到国内关切时，阿亚图拉·穆萨维谴责在没有提供适当替代方案的情况下拆除人民的房屋，认为这是对贫困社区的不义。
“一些官员对待穷人如同敌人。非正规住区和违章建筑的大多数居民都是有需求的穷人，他们没有其他住房选择——而一些官员却住在宫殿和豪宅中。”
他还批评了交通罚款的增加和某些政府指令，将以增加国家收入为名对低收入公民施加额外负担描述为明显的压迫和腐败案例。
领导层必须了解贫困
阿亚图拉·穆萨维强调，必须让那些亲身了解经济困境的人担任行政职务。他以伊朗伊斯兰共和国已故总统穆罕默德·阿里·拉贾伊为例，他在被刺杀前一直保持简朴的生活方式，亲身体会普通人的艰辛。
“亲身经历过贫困和人民困难的人，更能为人民服务，”穆萨维说。
他最后呼吁官员们避免不义，将服务穷人和有需要者作为治理和公共责任的基础与核心。
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