星期日 16 八月 2026 - 11:53
巴格达聚礼伊玛目:国家武器即保卫伊拉克之武器,美国干涉抵抗事务不可接受

霍泽通讯社——巴格达聚礼伊玛目阿亚图拉·赛义德·亚辛·穆萨维强调,“国家武器”即任何保卫伊拉克的武器。他称美国干涉界定抵抗武器是不可接受的,并敦促武装部队总司令将伊拉克军队从华盛顿的武器垄断中解放出来。

据《霍泽通讯社》报道——纳杰夫宗教学院阿亚图拉·赛义德·亚辛·穆萨维就近期围绕所谓“武器由国家垄断”的争议发表了看法。他表示,相关辩论充斥着政治和媒体领域的混乱与无序。他警告不要试图按照美国的视角或旨在削弱伊拉克的政治议程来定义“国家武器”。

阿亚图拉·穆萨维在巴格达的聚礼演讲中强调,反对“国家控制之外的非法武器”是一个坚定而确立的立场,宗教权威一再强调武器必须服务于国家的必要性。然而,核心问题在于界定合法武器,而非名称和标签。

他指出,最高宗教权威在呼吁组织和管理武器方面采取了明确立场,伊拉克自身的经验也证明了法律框架之外的武器的危险性。尽管如此,某些势力正试图将“国家武器”的概念仅限于军队、警察和一些官方机构。

巴格达聚礼伊玛目表示:“问题不在于名称和头衔,而在于武器在保卫国家和民族方面的现实与功能。”

摩苏尔陷落:界定国家武器的考验

阿亚图拉·穆萨维以2014年摩苏尔陷落为例,说明仅凭军事机构的头衔不足以保障国家的保护。

他说:“四个军事师在数小时内崩溃,将先进武器和巨额资金拱手交给了ISIS恐怖组织。相比之下,响应宗教权威关于集体主命(法尔德·基法亚)之教令的志愿人员,因当时军事资源严重短缺,只能依靠伊拉克人民的支持获得食物和后勤保障。”

阿亚图拉·穆萨维补充道:“正是侯赛尼服务队伍承担了为数十万志愿人员提供食物的责任,而军营却面临武器和训练短缺。”

他强调,人民动员组织是伊拉克国家武器的一部分,因为他们响应宗教权威的教令进入战场以保卫伊拉克。他说,合法性必须以与国家真正的从属关系和对国家的保卫来衡量,而非仅凭头衔和行政结构。

巴格达聚礼伊玛目说:“人民动员组织是国家武器,而抵抗武器正是在美国从伊拉克撤军中发挥了作用的同一武器——这是美国人自己也承认的事实。”

他将给抵抗武器贴上“民兵武器”标签的行为描述为扭曲其作用的企图,并强调这是“抵抗与解放的武器”,因其捍卫了伊拉克的领土和主权,必须予以尊重。

批评伊拉克军队对美国的武器依赖

阿亚图拉·穆萨维呼吁伊拉克武装部队总司令实现武器来源多元化,将军队从美国的武器垄断中解放出来,以加强国家军力。

他说:“若你欲改革军事机构,就必须从其他国家采购飞机和重型武器,以保障伊拉克在决策上的独立性,重新建立军队的能力。”

巴格达聚礼伊玛目还严厉批评了美国总统唐纳德·特朗普和美国特使汤姆·巴拉克,称华盛顿就抵抗组织武器问题向伊拉克强加期限是对该国内政不可接受的干涉。

他强调:“任何外国势力都无权干涉伊拉克的主权决定。”他批评华盛顿试图将其观点强加于伊拉克政府。

呼吁平等对待所有武装编队

阿亚图拉·穆萨维进一步指出,国家权力之外还存在其他武器,也必须予以处理。他提到了佩什梅格部队及某些附属于外国势力的编队,呼吁对所有武装编队适用统一标准。

他还要求结束伊拉克境内一切形式的外国军事存在——无论是美国还是土耳其军队。他强调,保卫伊拉克主权需要强大而独立的伊拉克力量,国家的未来必须由伊拉克人民根据自己的意志来建设,而非由外国的指令决定。

在总结发言中,阿亚图拉·赛义德·亚辛·穆萨维表示,如果美国不接受伊朗伊斯兰共和国的条件,它将被逼从该地区撤出。

他补充道,伊朗已进入“军事解决”阶段,并断言伊朗军队有能力将美军从该地区驱逐出去。

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