——“霍泽通讯社”报道
《迈向理想社会》这一马赫迪系列论丛，旨在传播与时代的伊玛目（愿真主加速他的福临）相关的教义与知识，谨献给各位尊贵的求知者。
在纯洁无瑕的领袖们（愿主赐他们平安）关于隐遁伊玛目之裨益的论述中，通过一个优美的比喻，伊玛目马赫迪（愿真主加速他的福临）在隐遁时期被比作云后的太阳。毫无疑问，这一比喻深含智慧；因此，什叶派的学者们在阐释这一比喻时，指出了许多珍贵的意涵，我们在此列举其中的若干：
一、 太阳在太阳系中是轴心与中心。时代的伊玛目（愿主赐他平安）在人类生活的体系中也同样是轴心与根基。
二、 太阳在整个存在中具有不可胜数的裨益，光照只是其中之一。时代的伊玛目（愿主赐他平安）在造物体系中同样具有不可胜数的裨益，其中只有一小部分依赖于他的公开显现。
三、 云遮蔽了太阳在大地居民面前的面容，却从未使大地陷入黑暗。隐遁的帷幕也只是使人们无缘亲眼目睹伊玛目，却绝不会阻碍他光芒的照耀。
四、 云的出现，是大地和地上之物的状况所致，而非太阳本身的缺陷。隐遁同样是人们自身行为的后果。
五、 云只是对身处其下的人构成障碍。如果一个人能克服地心引力、上升到云层之上，云便不再能遮挡他。在隐遁中也是如此——如果一个人能超越尘世的引力，以应有的方式升华自身，他便有可能穿越隐遁的帷幕，得见那位隐秘的太阳。
六、 在享受太阳的恩惠方面，信仰太阳的人与否认太阳的人之间并无差别。在享受伊玛目创制性裨益方面，否认者与信奉者也并无不同。
七、 只有那些深知太阳裨益的人，才会真正期待云层的消散。在隐遁时期，对伊玛目的认知会使期待变得更加真实而深切。
因此，毫无疑问，当没有任何屏障时，万物从普照之阳中获得的裨益会更加充分和完美。但这并不意味着屏障的存在会消除全部或大部分的裨益；相反，屏障只是抹去或减少了某些裨益而已。
伊玛目在显现与再临时代的公开存在，意味着伊玛目的全部恩泽都能抵达人们。然而，如果有什么阻碍了伊玛目完美的恩泽完全抵达他人，那也绝不意味着他的存在是无益的。伊玛目在隐遁帷幕之后的存在，与他在暴虐统治者的牢狱中的存在一样具有裨益。当然，隐遁的牢笼与暴虐统治者的牢笼之间有着许多不同之处；但每一种都在某种意义上阻碍了伊玛目完美恩泽对世界和人类的全面降临。
总而言之：隐遁的问题并不否定伊玛目必须存在的哲理；因为纯洁无瑕的伊玛目在隐遁中依然存在，他的福泽同样会抵达他人。只是在隐遁期间，由于人们自身的过失，一部分福泽无法降临于他们。正是人们自己，需要通过做好必要的准备，为那位伟人的再临创造条件。”
（本系列论丛将持续刊载……）
—— 摘自《马赫迪文化辞典》一书，有少量改动
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