据霍泽通讯社报道，伊斯兰革命最高领袖阿亚图拉·赛义德·穆杰塔巴·侯赛尼·哈梅内伊值格迪尔节、伊玛目霍梅尼（愿主慈悯他）逝世三十七周年以及烈士阿亚图拉·赛义德·阿里·哈梅内伊开始领袖生涯周年纪念之际所发表的信函，今天上午由霍贾特·穆罕默德·贾瓦德·哈吉·阿里·阿克巴里在伊玛目霍梅尼陵墓宣读。
信函全文如下：
奉普慈特慈的真主之名
一切赞颂归于真主，祂以信士的长官阿里·本·阿比·塔利卜（愿主赐他平安）的韦俩耶体（领导）完善了祂的宗教，完成了祂的恩典。
我向伊朗及全世界的所有穆斯林以及伊斯兰稳麦之父——信士的长官阿里（愿真主的祝福与平安降临于他）的热爱者们，祝贺吉祥的格迪尔节，并向伊玛目霍梅尼（愿主慈悯他）的纯洁灵魂致以问候与祝福。今年，也是伟大的霍梅尼逝世的第三十七3月14日（伊历3月14），同时这也是第一个3月14日——在这日子里，民族慈爱的父亲、伊玛目学派的追随者与忠诚卓越的伙伴、伊斯兰革命伟大尊严的领袖、烈士阿亚图拉·赛义德·阿里·哈梅内伊（愿真主提升他高贵的品级）成为真主筵席的贵客，他那铿锵有力的声音、睿智而穿透人心的言辞，不再在伊玛目纯洁的陵墓中回响。然而，伊斯兰共和国奠基者十年间的言论与著作，以及伟大尊严的烈士领袖三十六年的言论与著作，对我们所有人而言，都是一座无与伦比的宝贵宝库，是照亮未来道路的明灯。
第一， 今天是格迪尔节，是至大的真主之节；是约定的盟约之日、受取的誓约之日，真主在这一日明确了社会与伊斯兰体制的管理职责，并通过历代纯洁的伊玛目们（愿真主的祝福降临于他们全体）的韦俩耶体与伊玛目地位，使宗教完美，使恩典完善。
格迪尔令人忆起那位伟人——从他尊贵生命在克尔白诞生的那一刻，直至获得殉道的鸿福，他每一刻都为真主、走在真主的道路上。因此，在真主使者（愿真主赐福于他及其后裔）的尊贵存在之后，那位伟人在生命的各个时期，对全体穆斯林与信士而言，都是至高的典范与全面的楷模。从幼童到长者，从社会普通民众到精英与领袖，都应当以他为榜样——正如革命的两位伊玛目生活的荣耀之证(依据)，就是他们对那位伟大人物的追随。
第二， 今天是民族伊玛目（霍梅尼－愿主慈悯他）逝世的周年纪念日，是一个宝贵的契机，让我们思考和探讨这位著名但还是没被好好认识的人物。这位极具魅力的伟人，深刻理解和认识他光辉的道路与目标，是照亮伊斯兰伊朗未来之路的明灯。然而，许多处于青年时期的民族同胞未能有幸直接认识他，甚至许多经历过他时代的人，也少有真正触及伊玛目道路与他的人格深度。
至高真主说："你说，我只劝诫你们一件事，你们当为真主而双双或单独地站起。"（《古兰经》第34章第46节）清高尊贵的真主在这节尊贵的经文中，对至大先知（愿主福安之）说：你告诉民族，我只劝诫你们一件事：你们为真主而站起，两人两人地，或一人一人地。这节经文，是第一位讯息的开端，也是我们时代独一无二的义仆、我们时代伟大灵魂、伟大的革命领袖、伊斯兰共和国奠基者的最古老依据之一——他以此邀请伊朗民族为真主而起义崛起。是的，"为真主而崛起"是伊玛目学派的基石，他存在的最重要的影响与福泽之一，正是基于这一原则对社会的引导、培育和深刻影响。正是这一神圣的运动，带来了神圣福泽与眷顾的降临，以及真主（荣耀与崇高归于祂）引导社会走向真理的常道得以运行——"那些为我而奋斗的人，我必将他们引向我的道路。"
难道不是这样吗？伊朗民族最广泛的动员与觉醒运动，正是在伟大的霍梅尼与伟大的烈士哈梅内伊的时代，由他们的直接或间接引导而发生的？在1342年（伊朗历）3月15日，当全面封闭、窒息和对西方的依附盛行之时，有什么巨大的力量能够唤醒那沉睡、被傲慢与殖民主义迷惑的民族？是什么样的引力能够在1357年11月22日将数百万人吸引到街头迎接（伊玛目），并在1368年3月14日为送别民族伊玛目而走上街头？而在最近一个惊人的例证中，是什么样的坚强力量与钢铁般的意志，从1404年12月10日凌晨起，如此地动员和召唤伊朗民族走向战场，使他们怀着崇高的动机，在三个多月后依然热血沸腾地为自己的烈士领袖和其他流血牺牲的烈士们复仇，为捍卫伊斯兰体制和他们珍爱的祖国而投身战场，并以数千万计的献身者组成了坚固的行列，以实现烈士领袖的理想、确立真理和为真主而崛起？
是的，正是伟大的霍梅尼与伟大的烈士哈梅内伊，在我们亲爱的伊朗民族中发现了这一天赋与觉悟，并将其复兴，且始终对此给予特殊的尊重。伟大的伊玛目——他无疑以自己无可比拟的虔诚，谨慎地对待自己笔下流淌出的每一个字——在他的遗嘱中提出了一个伟大的主张，他这样写道："我勇敢地宣称，伊朗民族及其数百万民众，在当今时代，优于先知时代的汉志民族，也优于信士长官与侯赛因·本·阿里（愿真主的祝福与平安降临于他俩）时代的库法与伊拉克民族。"
今天，我们全体亲爱的民族都自豪地以其崭新的觉醒，与抵抗阵线并肩，成为全世界觉悟者和自由民族的骄傲，再次彰显了伊玛目霍梅尼遗嘱中这一断言的真实。用烈士领袖（愿真主提升他高贵的品级）的话来说："那只能够搅动民族浩瀚海洋的强大之手，正是伟大伊玛目和伟大的霍梅尼那钢铁般的人格、坚定的心灵、以及如佐勒菲卡尔（阿里之剑）般锋利的语言——他使数百万人进入战场，将他们留在战场上，并教导他们行进的方向。"
当然，这种影响力的另一个范例，属于我们亲爱的哈梅内伊——他追随自己清廉先贤的脚步，在近四十年的革命与伊斯兰体制的领袖生涯中，通过信任青年、深化和提升人民的洞察力与思想境界，使社会达到了如此高度的觉悟，以至于在他伟大的殉难事件之后，伊朗民族觉醒的新高峰得以形成。
是的，亲爱的哈梅内伊的学派，正是伟大的霍梅尼的学派，是纯粹穆罕默德（愿主福安之）伊斯兰的延续，其基石是"为真主而崛起"。这一学派的学生们，一排排地准备着建立真理、消除虚妄，并在这条光明的道路上奋斗。伊玛目霍梅尼（愿主慈悯他）在伊朗、伊斯兰民族和全世界范围内开创了一场伟大的历史性变革，而烈士领袖哈梅内伊（愿真主提升他高贵的品级）则深化、扩展并延续了这场变革，并为其完善与实现，进行了制度构建与社会建设。
正是在这一方向上，那位伟人不仅在言语、文字和行为上活化了伊玛目的学派，并在其多次会晤中，将（伊朗历3月14日）变成了民族与伊玛目霍梅尼每年重新缔约的契机，并阐述和阐明了一套关于伊玛目学派的原则、政策与路线。
其中包括某些可能反复被强调的教诲：伊朗民族是一个有信仰、聪明而勇敢的民族；人民是国家真正的主人，是力量的源泉；这个民族无论追求任何正确的变革，都能将其实现，并在各个领域将"我们能够"的口号具体实现化。其他教诲还包括：支持受压迫者作为伊斯兰、人性和伊朗的职责；以及霸权体系（首当其冲的是美国）与这个民族、其卓越的身份以及其不屈服的本性格格不入。
是的，霸权体系——它在约八十年前建立了一个名为以色列的据点——无法接受一个强大、独立且拥有各种优势的伊朗，存在于所谓"大以色列"那虚假而荒谬地理的东缘，即幼发拉底河以东。它不遗余力地采取任何行动来阻止伊朗的进步。在此，我要向亲爱的民族说明：那个邪恶的敌人，既然在与你们英勇的武装部队儿女的对峙中已经遭受失败，特别是因为在军事战场和街头巷尾遭遇了决定性的打击而经历了深刻且意味深长的屈辱——这种屈辱已导致各国切实地与之疏离——它便将其诡计集中在了混合战争的以下两点上：第一，人民的承受力；第二，在国家决策者的计算体系中制造错误。它在实现这两点上的主要手段，就是播下怀疑、绝望、恐惧、猜忌和分歧的种子。因此，为了对抗这些恶意，所有人都必须以坚忍、洞察、维护统一与团结、相互信任以及不与敌人同调，来挫败其邪恶的图谋。在此，各级负责官员在支持这些方面所发挥的作用极为重要。任何导致人民大众产生猜疑和挫败感的行为，都相当于在帮助这个国家及其人民的敌人。
如今，一个新的契机已经出现，可以将伟大的霍梅尼和亲爱的烈士哈梅内伊——作为伊斯兰革命中受迫害但强大、且最终获胜的领袖——的学派，在整个世界范围内实际地介绍和实现。这一重要角色肩负于全体民族，尤其是青年、精英以及思想与艺术界人士，使他们能够基于这一学派，凭借对真主应许的信赖，在我们领袖——愿真主加速他的福临——眷顾的荫庇下，走在纯粹伊斯兰的道路上，即在那些拥有纯洁品性与至大监护地位的伟人们（愿真主的祝福与平安降临于他们全体）存在的二百五十年间所描绘的光明之路上，去建设我们亲爱的伊朗的光辉未来。
我向全能的真主祈求：使这个已经觉醒的民族获得最终的胜利，抵达进步与伟大那辉煌的顶峰；使革命的两位伊玛目的神圣灵魂以及伊斯兰革命烈士们（尤其是第二次和第三次神圣防御中的烈士们）纯洁的灵魂，与他们的领袖——信士的长官阿里（愿真主的祝福与平安降临于他）相聚；使我们领袖——伊玛目马赫迪（愿真主加速他的福临）——那神圣光明的心因伊朗民族而喜悦；并使这个亲爱的民族及其服务者，得以获得那位伟人特殊的祈祷与求情。凭祂的恩惠与慷慨。祝你们平安，愿真主的慈悯与祝福降临于你们。
赛义德·穆杰塔巴·侯赛尼·哈梅内伊
伊朗历1405年3月14日（公历2026年6月4日）
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