引言
在真主看来，组建家庭就是在"喜爱"的泉边搭起帐篷——喜爱意味着深沉、鲜活、明确而充满生机的爱。
"他在你们之间创造了喜爱与怜惜。"（《古兰经》第30章21节）
这口涌泉的源头，是真主无边慈爱之海。至仁至慈、至爱至敏的真主，以其睿智的意志，将一丝天火的吸引力注入年轻夫妇之间，使彼此借助持久的思想，如对镜自照，欣赏到真主美善与恩惠之迹象的显著表征。从而从伴侣手中饮下真主之爱的琼浆，获得幸福。
"对于能思考的民众，此中确有一种迹象。"（《古兰经》第16章11节）
这份爱，是真主以恩惠之手系在两颗年轻心灵之间的纽带，是阿尔实的聘礼，是维系持久而鲜活婚姻的资本。若能守护它，它便能守护生活；若能运用它，它便能让生活兴旺。它能化苦为甜，化难为易。若能恰如其分地感恩这份巨大恩典，它便能铺平通往真主之爱的道路。
凭借这份珍贵的资本，夫妻可以达成所有其他愿望，在人间体验天上的乐园。前提是懂得珍惜，并以智慧呵护它免受伤害。如何做到？
生活的现实之上...
在生活的现实之上，梦想、爱情和人类情感也扮演着角色。它们的作用不是次要的，而是主要的，可以成为这座宏伟坚固建筑的粘合剂。
如何调适这一点？夫妻双方必须认清各自的地位。丈夫对妻子，妻子对丈夫，应怀有充满爱意的目光和纯洁的爱，并守护这份爱；因为它会消逝，如同一切事物。必须守护它，防止它消失...
核心问题在于爱
如果生活中存在爱，家庭之外的艰辛将变得容易。对妻子而言，家内的辛劳也会变得轻松。
在婚姻中，核心是爱。年轻的孩子们要明白这一点。守护真主置于你们心中的这份爱。
这种人际关系建立在爱和情感纽带的基础上。即夫妻必须彼此相爱，这份爱将使他们的共处变得轻松。促使爱的因素与金钱、排场之类无关。
爱使家庭稳固。爱是生活繁荣的源泉。凭借爱的福佑，艰难的工作对人变得容易。在真主的道路上，如果人带着爱进入，所有事情都将变得容易。
新娘和新郎要彼此相爱；因为爱是粘合剂，能将他们维系在一起，守护彼此，防止分离。爱是极好的东西。有了爱，就有了忠诚。
背叛、不忠与不义将不复存在。有了爱，氛围就成了亲密的氛围。就会创造出可忍受、有益且甜蜜的空间。
越多越好
夫妻之间爱得越多，都不过分。在爱这件事上，越多越好，指的就是夫妻之爱。你们彼此爱得越多越好，爱本身会带来信任。
夫妻之爱也属于神圣之爱。那是美好的爱之一。越多越好。
爱能化荆棘为玫瑰
夫妻必须彼此相爱。这是幸福的基础。幸福在于夫妻彼此相爱。
当爱存在时，爱能化荆棘为玫瑰。即便伴侣存在某些令人不悦之处，当爱存在时，那些不悦会完全失色，爱会填平所有沟壑。
爱非命令，非嘱托
爱不是命令，不是嘱托。它掌握在你自己手中。你可以日复一日地在伴侣心中增加对你的爱。如何做？通过良好的品性、得体的行为、对他/她示爱、通过忠诚。
如果妻子想让丈夫爱她，她就必须行动和努力。如果丈夫想让妻子爱他，他就必须付出努力。爱需要努力和创意。
只有双方遵守彼此的权利和界限，不逾越、不侵犯，爱才能持久。也就是说，作为共建生活的两个伙伴，每一方都要努力在对方的心灵、思想和头脑中确立自己牢固而深远的位置。即精神上的影响力，夫妻间的心灵联系。伊斯兰律法就是为了这个。
如果你希望这份爱持久，就不要期望对方不断地增加对你爱，而你要发自内心地希望你对他/她的爱日益增多。爱，自然会产生爱。
沉溺于游戏般的恋情与纵欲是另一回事
如今，世人对"爱"作出了错误的诠释。他们所解释的那种"恋情"，并非真正的爱。那只是以特定形式表现出来的性冲动。这种情况在许多场合可能发生，但毫无价值。有价值的是那种深沉、真诚、神圣的爱，并伴随着男女之间相互的责任感——让他们明白，从此以后，他们是一个整体，追求同一个目标。这才是家庭赖以建立的爱。
那些并非建立于人性基础之上，而是源于表面现象和短暂欲望的"爱"与"恋情"，是没有什么根基的。但是，基于崇高真主所设定的那个人性原则而生的爱——尤其是如果伴随着伊斯兰婚姻中所遵守和倡导的那些条件——这种爱会与日俱增。
第一步：相互尊重
夫妻必须相互尊重，不是表面和礼节性的尊重，而是真正的尊重。
尊重不是指用尊称来称呼对方。而是丈夫发自内心地尊重自己的妻子，妻子发自内心地尊重自己的丈夫。
要将尊重珍藏在心中，彼此敬重。这对于管理家庭生活至关重要。夫妻之间不应有侮辱、轻视和贬低。
第二步：建立信任
守护爱的方式是夫妻赢得彼此的信任。一旦有了信任，爱就会稳固，亲密感便会油然而生。
爱的基础是确信，信任。如果夫妻间的信任消失，爱也会随之慢慢消失。你们必须互相信任。
如果你希望对方对你的爱很多，你就要忠诚，赢得他的信任。彻底破坏家庭之爱的一个因素，就是夫妻之间互不信任……
爱是一个需要为其创造条件的事物。其条件是：妻子努力赢得丈夫的信任，丈夫也努力赢得妻子的信任。当双方的信任确立，彼此都对对方的忠诚感到放心时，爱就会增加……
忠诚极其重要。如果妻子感到丈夫对她忠诚，丈夫感到妻子对他忠诚，这本身就会生发出爱。爱一旦产生，家庭就会稳固。成为一个坚固、稳定的建筑，能够延续许多年……
如果妻子或丈夫感到对方的心另有所属，感到对方不对自己说实话，感到对方虚情假意，感到彼此之间没有真诚，那么无论有多少爱，这份爱都会减弱……
你要忠诚，以赢得信任！
喜爱这件事，起初是崇高真主赐予你们的，是结婚之初真主赠予姑娘和小伙子的礼物。他们彼此产生爱。这份爱必须守护。配偶对你的爱，取决于你的行为。如果你希望配偶对你的那份爱得以保留，你就必须让自己的行为能够激发爱。显然，一个人该如何做才能表达出自己的爱呢？你必须忠诚，表现出可靠，表现出真诚。不要期望太高，要合作，要表达爱意——这些都能创造爱。双方对彼此都有这份责任。生活中必须有爱。要合作，不要挑剔，不要苛求。
信任不是合同性的
信任不是合同性的事情，说"来吧，我信任你，你信任我"。不是这样的。信任必须去赢得。通过良好的行为、遵守道德、遵守礼仪、遵守法律规范和宗教准则……
不信任会摧毁爱的基础。不要让这种不信任产生。感觉到的背叛会像腐蚀病一样吞噬并毁灭爱。
如果妻子感到丈夫在欺骗她，或者丈夫感到妻子在欺骗他，彼此感到对方在表达爱意时不真诚，这就会动摇爱的基础。如果你希望爱持续，就要维护信任；如果你希望生活稳固，就必须守护爱。
将隔阂消融于爱意之中
夫妻必须彼此相爱，仅此而已！不要去做那些会减少爱的事情。当心不要让那些会使你们彼此抱怨、心生厌恶的事情从你们身上发生。仔细观察，看看你的丈夫或妻子对什么事情特别敏感，就避免去做。有些人对此毫不在意。例如，假设妻子讨厌丈夫的某个习惯，而丈夫却满不在乎，一再重复那个习惯。这很糟糕。妻子们也一样。假设有些妻子将自己个人的欲望置于丈夫的舒适和安逸之上。这有何必要呢？核心是你们两个人。全世界相对于你们都是次要的。拥有彼此，善待彼此。
如果某天，发生了一点不愉快，你必须把它消融、化解于爱意之中。不要把一件小事放大，不停地纠缠——这些都不应该有……
如果夫妻对彼此的感受漠不关心、无视，以至于一方逐渐产生冷淡，由于冷淡是一种传染病，它必然会传染给另一方。就是这样。不要让它发生，双方都必须努力。这是根本原则。
长辈们也要帮忙
必须引导年轻人，但不要在事务的细节上过度干涉，那会使他们的生活变得困难。
切莫让某些人因自己的干涉，或因某些人的器量狭小和孩子气，为了一点小事就动摇这坚固的建筑。如果他们看到自己的干涉正在使这对夫妻对彼此心生怨恨，就不要再允许他们干涉了。
长辈们如果希望这些年轻人生活得舒心，就应该忠告和引导他们，但不应该干涉。让他们过自己的日子。
切莫——真主保佑——长辈们来到夫妻一方身边，说另一方的坏话，说些制造不满的话。相反，长辈们应该努力，应努力使两人更加亲近，将他们的心连结得更紧。
父母在建立爱方面扮演着重要角色。男女双方父母必须始终致力于让自己的孩子对另一半充满爱意。即使他们从对方身上看到了什么令自己不悦的事情，也不要对自己的孩子提及。让这两人与日俱增地更加亲密、更加相爱……
父母们必须努力保障——他们的这些孩子，这些结婚的年轻人的——夫妻之爱。有时可能会发生一些不愉快，父母们更有经验、更年长、更明智，不要让这些不愉快导致年轻夫妻对彼此心灰意冷。
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