据《霍泽通讯社》报道，霍贾特伊斯兰姆·赛义德·纳吉布·哈桑·扎伊迪在一篇文章中写道，最近的美国选举事态——特别是民主党在几场关键选举中的胜利——再次提出了一个问题：政治力量平衡的变化能否减少福音派和基督教锡安主义潮流在美国政府结构内的影响。
扎伊迪认为，尽管选举结果可能反映了美国社会政治和社会倾向的变化，但分析其后果需要关注更深层的现实。他说，核心问题不仅仅是某一政党的胜利和另一政党的失败，而是这些事态在多大程度上能够影响美国的根本政策——特别是在战争、以色列和受压迫民族权利方面。
选举结果：美国政治倾向变化的迹象
扎伊迪表示，民主党在几场选举中的胜利可以被视为美国社会部分群体对共和党表现和特朗普政府政策不满的迹象。经济不满、生活成本上升、国内分歧加深以及好战的外交政策，都是可能影响选民偏好的因素。
然而，他提醒说，不应将这些事态解释为福音派和基督教锡安主义影响的终结。美国的福音派运动是一股根深蒂固的潮流，其影响不仅限于某一位总统或某一个政党。
他指出，这一运动通过宗教机构、金融网络、媒体、智库和压力团体存在于美国政治中。因此，共和党的选举失败不一定导致这一运动的结构性削弱。
福音派和基督教锡安主义影响的结构性根源
扎伊迪认为，必须通过宗教信仰、社会组织与美国权力机制之间的联系来审视福音派运动的政策影响。基督教锡安主义潮流中的部分人将对以色列的支持不仅视为政治选择，更视为宗教和教义上的必需，并在此基础上参与塑造美国的内政和外交政策。
他补充说，基督教锡安主义利用其宗教和政治能力，试图将对以色列的支持转变为美国外交政策的一项固定原则。
然而，他指出，并非所有福音派基督徒都支持锡安主义政策，他们之间的观点存在差异。尽管如此，这一潮流中有影响力的部分仍保留着影响选举、政府决策和舆论的相当能力。
另一方面，扎伊迪表示，对以色列的支持不仅限于福音派潮流或共和党，在民主党的政治家和机构中也有强大的支持者。
民主党的胜利：限制极端影响的潜在机会
据此，扎伊迪表示，民主党的胜利应被视为重新审视美国部分政策并限制极端潮流影响的潜在机会——而不是其活动终结的确定迹象。
政治力量平衡的变化可能为减少政府对好战政策的支持、加强对政府表现的监督以及让反对宗教极端主义的潮流发挥更大作用铺平道路。
然而，他强调，这些事态取决于政治家的实际立场及其对正义、和平与人权原则的承诺。仅仅一个政党的胜利并不能保证巴勒斯坦、伊朗或其他受压国家境况的改善。
扎伊迪认为，评估政治团体的真正标准不是选举口号，而是它们在战争、占领和侵犯民族权利方面的表现。
真正的标准：正义与反对战争和占领
他写道，根本问题不是共和党人与民主党人之间的对抗，而是正义与非义、和平与战争、捍卫人的尊严与支配之间的界限。
他说，如果任何政党的政治家对以色列的侵略采取立场，捍卫巴勒斯坦人民的自决权，并呼吁结束战争和支持受压迫民族的权利，这样的立场应当得到支持。
同样，如果一位政治家反对宗教极端主义以及将宗教工具化以正当化战争和占领，他的立场值得支持。
在这一框架内，加强反战运动、人权活动人士、独立媒体和温和宗教潮流，可以为在美国社会中形成一股追求正义的潮流铺平道路——这股潮流超越党派和政治归属，追求对受压迫者的支持。
福音派运动的真正失败需要思想和道德上的转变
扎伊迪认为，当极端福音派潮流隐藏在宗教口号背后的政治和好战本质被揭露时，它们的真正失败才会实现。
当美国人民意识到，以耶稣基督（愿主赐他平安）之名正当化战争、毁灭和杀戮与基督教教义的精神相矛盾——并且对以色列的支持不能再作为一项全国性且不容质疑的义务来呈现时，限制这些潮流影响的基础就将具备。
他说，这样的转变比任何选举胜利都更能影响美国的政治未来，因为对抗基督教锡安主义不能仅通过击败一个政党来实现，而是需要对那种赋予权力合法性、以安全之名正当化占领的意识形态进行批判。
需要扎根于正义的政治良知
扎伊迪最后总结说，美国选举事态为重新思考该国政策并评估现有能力以限制极端潮流影响提供了机会。然而，仅靠政治力量平衡的变化无法保证美国根本政策的转变。
他说，根本重要的是加强公众良知并塑造一种政治观念，在这种观念中，正义、和平与人的尊严是评估掌权者的主要标准。
他补充说，历史最终评判的依据不是执政党的名称，而是掌权者如何对待受压迫的民族。
因此，美国政治事态中的主要问题不是一个人是共和党人还是民主党人，而是对正义的承诺程度、对战争的反对以及对因权力追求和占领而受害的民族权利的捍卫。这种转变能够超越政党间的权力轮替，为美国社会和世界更公正的未来铺平道路。
您的评论