库姆圣陵（法蒂玛·麦尔苏迈圣陵）监护人在讲话中明确指出：“伊玛目侯赛因在这份遗嘱中，将自己起义的目标定义为在先知（愿主福安之）的教众中寻求修正、劝善戒恶，并遵循先知和伊玛目阿里（愿主赐他平安）的道路。”
库姆主麻聚礼演讲者补充道：“伊玛目萨迪格（愿主赐他平安）在探望阿巴斯（愿主赐他平安）的探望词中说道：‘平安归于你，虔诚的仆人，顺从真主、顺从使者、顺从信士们的领袖、顺从哈桑和侯赛因（愿主福安之）的人。’也就是说，阿巴斯的服从与顺从始于真主、使者（愿主福安之）和伊玛目阿里（愿主赐他平安，一直延续到伊玛目哈桑和伊玛目侯赛因。”
他强调：“从这两方面——即劝善戒恶和对真主、使者（愿主福安之）、伊玛目们（愿主赐他们平安）的纯粹服从，以及在隐遁时代对教法学家治国者（领袖）的服从——对我们今天有着重要的教训。”
库姆主麻聚礼演讲者表示：“第一，善与恶并不局限于个人行为，而是涵盖所有政治、社会、文化和经济秩序。第二，从伊玛目萨迪格（愿主赐他平安）的训示中我们认识到，虔诚仆人的重要标志之一，就是信士必须纯粹服从真主、使者（愿主福安之）和伊玛目们（愿主赐他们平安）。”
库姆主麻聚礼演讲者补充道：“在劝善戒恶中，劝戒者也必须纯粹服从伊斯兰，以免社会陷入混乱。研究卡尔巴拉历史表明，所有哈希姆家族成员和圣门弟子都纯粹服从伊玛目侯赛因，在最艰难的条件下，他们不仅因为个人的勇敢，更因为对真主明证的绝对服从而获得伊玛目侯赛因的认可和赞扬。”
库姆主麻聚礼演讲者（最高领袖在库姆的代表）继续指出：“善与恶是动态的概念，在每个时代准确辨别其实例需要一个权威参照，在伊玛目显现时代由伊玛目马赫迪（愿主赐他平安）负责，在隐遁时代则由具备条件的教法学家治国者（领袖）负责。”
他表示：“在隐遁时代，为了确保劝善戒恶不偏离正道、不落入无能者之手、不因个人动机而实施，就需要领袖的指导。”
库姆主麻聚礼演讲者称：“教法学家治国者作为伊玛目马赫迪（愿主赐他平安）的代理人，负责阐明善行和识别恶行，以便在伊斯兰教众中正确地实现改革目标，使社会免于分裂和基于个人与派系偏好的行为。”
他继续说道：“最高革命领袖在致伊朗人民关于已达成谅解协议的信函中表示：‘原则上，我有不同意见，但鉴于总统作为国家最高安全委员会主席，代表本人及其他成员在维护伊朗人民和抵抗阵线的权利方面向我作出的承诺，并明确表示承担其责任，我批准了该协议。他还明确指出，如果美方试图提出过分要求，他们不会接受。’”
阿亚图拉·赛义迪强调：“鉴于美国以往的行径，我们知道它不会信守承诺。但出于对最高革命领袖指示的尊重，我们将遵守界限，并希望对方信守承诺。我们效法阿巴斯，听从最高革命领袖的命令。”
库姆圣陵（法蒂玛·麦尔苏迈圣陵）监护人表示：“司法部门在打击间谍、卖国和腐败分子方面采取了良好行动，并已向公众通报。我们对这些行动表示感谢。”
阿亚图拉·赛义迪引述《胜利章》第25节经文：“他们是不信的人，他们阻止你们进入禁寺，并阻止你们的牺牲品到达其应到之处。若非（麦加城中）你们所不知的若干信士男女，你们可能践踏他们，从而因无知而使他们遭受不幸，（那么真主必准许你们进攻），但（他阻止你们）以便真主使他所意欲的人入于他的慈恩。若他们（信士与不信者）分离，我必以痛苦的刑罚惩罚其中不信的人。”
库姆主麻聚礼演讲者明确指出：“麦加的不信者多年来阻止穆斯林进入麦加。在侯代比亚事件中，当穆斯林前往麦加履行朝觐时，不信者阻止他们进入麦加进行朝觐仪式，因此穆斯林决定全力对抗古莱什的不信者，但真主通过实施侯代比亚和约阻止了这场流血冲突，并未让穆斯林进攻麦加。”
他说：“在麦加，有一些男女已经归信伊斯兰，但向麦加的不信者隐藏了自己的信仰，且不具备迁往麦地那的条件。如果穆斯林进攻麦加，这些隐藏的穆斯林将受到伤害。因此，真主通过要求和实施侯代比亚和约，阻止了这场流血冲突，并使麦加的穆斯林得到了他的慈恩。”
库姆主麻聚礼演讲者补充道：“侯代比亚和约还带来了其他利益和胜利，因此真主在《胜利章》中将其称为‘明显的胜利’。”
他表示，《胜利章》讲述了一个历史事件，但对今天的我们也有多重教训，并阐述了这些教训：
第一个教训：保护穆斯林生命的重要性
库姆主麻聚礼演讲者说：“保护穆斯林的生命比进攻和与不信者作战更为重要；换言之，保护信士的生命即使会推迟一场对穆斯林而言重大的军事胜利，也应当优先。这表明伊斯兰是和平的宗教，而非强权政治。”
第二个教训：全面权衡冲突的各个方面
最高领袖在库姆的代表表示：“社会领袖必须计算与敌人冲突的所有方面、影响和后果，然后才下达进攻命令。如果在侯代比亚事件中发生了战争，除了穆斯林可能遭受的伤害外，还会失去许多利益。”
第三个教训：叙事战争的重要性
库姆主麻聚礼演讲者补充道：“在叙事战争中，穆斯林不应允许敌人掌握第一话语权。因此，通过侯代比亚和约，先知（愿主福安之）夺走了敌人可乘之机，并向所有人证明穆斯林并非好战之徒，尽管他们懂得战争。”
第四个教训：向世界展示伊斯兰的美好
他表示：“先知的英明领导表明，何时应当拔剑、何时应当停战，以使伊斯兰在世人面前更加美好。”
库姆圣陵（法蒂玛·麦尔苏迈圣陵）监护人最后表示：“今天，最高革命领袖的英明管理同样使我们战胜了全球傲慢势力，我们仍将通过服从领袖，等待最终的胜利。”
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